Tatjana Hodes  

Dieses Selbstporträt ist kein Akt im klassischen Sinn.

Es ist ein Abdruck einer Sozialisation.

 

Ich liege da – nicht nur nackt, sondern verfügbar.

Bemalt mit Schokolade, einer süßen, klebrigen Metapher für Begehren, Konsum und kindlich erlernte Belohnungssysteme. Was süß beginnt, wird zur Oberfläche einer Handlung, die tief in unsere Körper eingeschrieben ist: Frau sein heißt gefallen. Frau sein heißt geben. Frau sein heißt, den eigenen Körper als Währung zu verstehen.

 

Zum Muttertag sprechen wir von Fürsorge, Aufopferung und bedingungsloser Liebe. Doch welche Muster werden weitergegeben?

Wie subtil lernen wir von unseren Müttern – und sie wiederum von ihren –, dass Nähe oft an Anpassung geknüpft ist? Dass Aufmerksamkeit verdient werden muss? Dass Liebe ein Tauschgeschäft sein kann?

 

Sex wird in heteronormativen Beziehungen noch immer häufig als Penetration definiert. Als lineares Ziel. Als Akt, der „abgehakt“ wird. Viele Frauen erleben dabei keinen Höhepunkt – und doch wird das Script selten hinterfragt. Ein „Okay“ gilt als Zustimmung, obwohl es oft nur Resignation ist.

 

 

Ich behaupte: Ein „Okay“ ist kein Ja. Nur ein Ja ist ein Ja.

 

Viele Männer nehmen diese Dynamiken oft nicht wahr – ein Umstand, der aus den sozialen Rollen und Erwartungen entsteht, die Mädchen von klein auf vermittelt werden. In solchen Situationen wird ein „Ja“ oft vorgetäuscht, ob bewusst oder unbewusst, sodass es für beide Seiten ein unsicherer Raum ist. Doch Achtsamkeit ist möglich, wenn Männer sich mit diesen Themen beschäftigen und bereit sind, eigene Erwartungen zu hinterfragen.

 

Viele Frauen lernen lange nicht, ihre eigenen Grenzen zu erkennen. Es liegt an uns selbst diese zu entdecken, zu reflektieren, neu zu definieren, Erwartungen und Rollen nicht länger blind zu übernehmen, sondern bewusst eigene Grenzen und Bedürfnisse anzuerkennen und einzufordern. Ich habe kaum eine Frau in meinem Umfeld die nicht schon mindestens eine grenzüberschreitende Erfahrung gemacht hat. Wir sind nicht dafür verantwortlich was jemand anderes in so einer Situation macht.

Wir können lediglich lernen, unseren eigenen Körper selbst besser wahrzunehmen, zu respektieren und uns den Auswirkungen des Patriacharts auf den Umgang mit dem weiblichen Körper bewusst machen. Für eine reflektierte Auseinandersetzung über dieses Thema, sehe ich Männer und Frauen in der Verantwortung.

 

Mein Körper in diesem Bild ist nicht Opfer und nicht Täterin. Er ist Schauplatz. Er ist Archiv. Er trägt die Widersprüche zwischen Lust und Pflicht, zwischen Begehren und Erzogen-Sein, zwischen Verletzlichkeit und Gewohnheit.

Ich kenne die Rolle der sexy daliegenden, willigen Frau. Meine Freundinnen kennen sie. Wir haben sie perfektioniert. Und wir haben sie satt.

 

Dieses Werk fragt:

Warum wird weibliche Sexualität noch immer an Verfügbarkeit gemessen?

Warum gilt Penetration als Zentrum, wenn sie für viele Frauen nicht das Zentrum von Lust ist?

Warum lernen wir so selten, dass wir nichts geben müssen, um geliebt zu werden?

 

Muster brechen heißt hier nicht, Sex zu verweigern.

Es heißt, ihn neu zu denken.

Jenseits von Hierarchien.

Jenseits von Leistung.

Jenseits der Idee, dass weibliche Körper etwas schulden.

 

Liebe ist kein Tauschhandel.

Und Intimität beginnt nicht mit Eindringen, sondern mit Einverständnis.

 

Dieses Bild ist meine Weigerung, meinen Körper weiterhin als Zahlungsmittel zu begreifen.

Es ist mein Versuch, die Süße abzuwaschen und darunter die Wahrheit freizulegen:

Ich muss mich nicht aufgeben, um geliebt zu werden.

 

Das ist mein Musterbruch.